在遁甲过程中,壬水是自发空亡的,它归藏于申仪,这同西方的基督教的创建史也有其相当的行为象征。 基督教发源于巴勒斯坦与埃及地区,开运貔貅在地理类象中大约是离宫壬水的所...
在地理常识中,我们知道,海洋与陆地的面积比约是5:3。不仅如此,我们在各类系统中常可发现阴阳分布比例不均的事实,这可能同震卦的反相纳支是相同的原理。不过,在以往各种分...
在上面的地理类象图中,我们可以很轻松地看出,地球地理的分布为一个后天八卦式的遁甲分布图。 下面,我们可以一步步地来分析此图中各方面的奥义:在后天八卦中唯一的对待卦轴...
对于地球的地理类象,为了避免人为的附会,我们须遵守如下三条类象规则:第一、类象的中心原点定在北极我们将想象站在北极往赤道周围找后天八卦的分布。为什么不以南极为坐标...
关于地理类象,我们往往用中国的地理版图配上后天八卦,其类象根据是一物一太极理虽不错,其用也不错,但其缺陷则在于不明这种类象发生的机制,即:为什么人为的地理版图竟然...
在天地雷图中,共有三个互变同构映射体,即:天干盘、地支盘、八卦盘。其中的八卦盘可借遁甲原理形成一种新的卦图即太乙八卦图。在地理中,地理子午线与地磁子午线有一个夹角...
可是,按照常识来说,我们却是以为是外界事物的变化导致了所见区的变化,并由所见区的变化导致了能见区的变化。而上面的控制论则表明,外界物体的变化是你人眼能见区的自发变...
如何理解这种自为变化与他律变化?我们可以用更具体的事物──人眼来比较这两种变化的异同,将会发现更深刻的道理。我们可以把人眼的视神经盘〔即感光盲点〕看成是太乙奇点,...
虽然自然本体无优先逻辑存在,但我们若要分析系统的变化时还是离不开逻辑;因为分析需要比较,欲比较就得有逻辑,故我们分析系统的变化时还是要以作基础。在开闭盲点中,闭盲...
奇点的双重性之所以极难理解,有两个原因作障碍。我们认为后天的奇点在后天的艮八宫,而先天的奇点则在先天的震八宫。但由于我们的优选逻辑是后天逻辑,震卦先天在四宫而后天...