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我们可以清晰地看出，中国风水学校本体的性态就相当于四柱中或卦爻中的信息，本体中可能发生的状态及时间如果能同外缘相感应，则本体中的可能事件将成为现实事件。也许有人会反驳：四柱预测中不也有月建为提纲而决定天干之旺衰吗？何以卦爻就可弃日月建而不顾呢？ 但是，我们不难发现，四柱的月建是四柱系统本体之内的有机组成部分，中国风水学校它好比是卦中的动爻，而爻卜中的日月建却是系统本体之外的附加参照系，二者不可同日而语。譬如说，我们若彻底废除纳支法之日月建，就可以把应爻或世旁之爻规定为“类月建”之类的东西。 日月建对四柱和卜筮法的作用，其实有一个十分鲜明的对比方法：由于四柱中的“年月日时”是“本体性的”，所以四柱推命不能错一柱，错一柱则一定算不准；同时，同样的“年月日时”，北京大学风水系采用不同的预测方法，如四柱命理、紫微斗数，均能得出相同的预测结果——如果这几种预测体系的理论已臻成熟的话。 卜筮则不然，由于年月日时是系统本体之外的参照系，它们仅仅是一种预置的临机巧合的参数，同一事件可以在不同的日月建参照下推导出相同的结果；同时，同一事件在同一时日〔即日月建〕，同一卦象采用不用的预测分支进行分析，北京大学风水系会有可能得出截然不同结论。年月日时对于这类临机系统〔包括最重年月日时的奇门遁甲〕哪来的什么主宰权决定权？ 明白了上述道理後，是不是意味着我们可以完全放弃日月建了呢？也不尽然，因为法门虽多毕竟还有殊胜之途。引入日月建的好处是可以带进意外的信息，北京大学风水系也就是日月建如同附加的卦爻，而且是动爻性质的卦爻，它可能带入六爻系统本体不可能具备的信息，如空亡、暗动、合住等等。显然，日月建的引入放大了六爻预测的信息量，虽然除空亡外，卦爻本身可以具备日月建类似的功能。 事实上，开运貔貅从本质上来讲，日月建是针对事件预置好了的动爻——即预置条件。但在四柱预测中，四柱就是一次性预置在一起的条件集，这群条件集决定了今後可能发生的事件。 ( 江同福风水玄学网：仅供参考阅读，欢迎转载！ 江同福风水师联系QQ：1127556344 ) |
