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“吕氏风水学——天时系统”的这三大功能并非是空穴来风，而是有坚实的理论基础并且经得住风水勘察实践的反复检验的。这是因为：“吕氏风水学——天时系统”的理论是建立在客观天文学运动的真实事实基础之上的，并且是完全符合人类日常生活之理的。
“吕氏风水学——天时系统”理论的“大运飞星”“流年飞星”“流月飞星”“流日飞星”“流时飞星”是完全符合科学天文学观察数据的理论（详请请看本期文章《“传统风水学一一飞星理论”的两大基础错误》就能明白）。“吕氏风水学——天时系统”理论的吉凶应期判断是百分之百地根据“天时星相是通过地面砂水事物来间接地作用于人”这一科学理论确立的，这一点完全和“玄空风水学”理论不相同。 “玄空风水学”虽然鼓吹标榜其理论是“形理皆备”，但是凡是学习过“玄空风水”的易友们都清楚，“玄空风水学”中百分之九十五的内容是就“飞星”论“飞星”，全靠“飞星图”断吉凶，很少结合环境砂水的五行来论断风水吉凶，而实际情况是通便固齿功：地面上各个方位的砂水之五行不同，就算是飞星全部相同其吉凶结果也很难相同，比如说“东南方飞星是五黄七赤三碧，如果在东南方有一座铁塔，或有一栋楼房，或有一个工厂的大烟筒，或有一些参天大树，或有一个水池，或是一片开阔地，或是一个十字街口，或是一个垃圾堆，按照‘玄空风水’的理论其吉凶结果有几个呢？”
命升江西妄抚，偕至章门，署地前阔后狭，春间甫经前任吴霁峰先生修作，调河督，不便言更改，惟门路旁室，略为辨吉凶，决趋避而已，同署浙东橙庵徐君，知予熟是术，持海宁王荀里新刻室法示予，叙云：删定阳宅集成，去其冗杂，参之他书，法取三元九宫，凡年运干支纳音禽星穿宫，以及山运屋运之分，游年起门卦例贯并翻层等法，概斥为谬勿录，都与鄙见相合，惟以水定局，以局定宅，层间言层数而未及间数，言间星吉凶起于层，而不起于方。
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至三元九星按山飞布，而不知一卦三山，分阴阳以定山向，与门路收气之法，又各不同，是明阳宅之有体用，而凡蒋子所为，因时以制宜者，犹未尽得其奥妙也，今以三元运五子运论其生旺衰死，道若循环，何以同一坎宅，丙向利而丁向不利，丁向利而丙向又不利，均此一运，均此一卦，而吉凶迥相悬绝，天元歌云：九星八卦贵乘时，上下三元各有宜。 又云：四吉四凶分顺逆，父母二卦颠倒轮，即杨筠松天玉经所谓，九星双起雌雄异，元关真妙处是也，九宫飞白，实为阴阳二宅乘时秉令之用，相宅者，既奉为圭臬，又不可不知其因时变化，有一卦两用之妙法，缘取行箧中所携相宅要编，三元奥旨，编汇而录之，以质诸同人，名曰宅法举隅，惟俟善反者之有以得其详也。 更多精彩内容，尽在江同福招财开运貔貅网，请百度一下：江同福 或 江同福开运貔貅 开光黑曜石貔貅手链 |
