正五行三合风水术由明代的徐善继、徐世颜所创导。徐善继的《人子须知资孝书》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作。二徐在理气上也是用金、木、水、火四大局。在确定龙的阴...
杨公新派风水术是由杨公徒裔改良创导的三合学派,典型代表为宋代的赖布衣。赖布衣在杨公天、地二盘的基础上,引入二十八宿天星五行,增设了人盘专用于消砂。中国的风水罗盘从...
杨公风水术承继的是晋代郭璞葬乘生气的理论精髓,对形势峦头特别重视,讲究三年寻龙,十年点穴的功夫。用挨星(七十二龙)的颠颠倒五行格龙,用天盘双山消砂纳水。 在理气方法...
地支生肖的由来考十二地支生肖的由来,历代命书所述都嫌玄虚,绘声绘影,不太合乎逻辑,故未便采信。我国生肖的缘起,可能是古人为了方便记忆生年而设定的;因为早期一般庶民...
如前所述,天干之相合,共计五组,但此五组「干合」仅止于相合而已,它们未必会因相合而化成一气、融为一体,此种情形我们通常称之为「合而不化」;然而如各方面的条件或局势...
任何「时空」中凡方位相对或性质相反的「物能」,如无法取得平衡调和,都会容易发生互相冲突感应现象。譬如方向相对的两部汽车同驰于单行道,设使双方中有一方或两方不肯停车...
本世纪最伟大的科学家之一爱因斯坦,穷尽一生之精力,发明了狭义相对论与广义相对论(即中国的部分阴阳理论),然而却仍无法彻底了解宇宙之形态,最后爱氏发表了著名的「宇宙...
人命之四大要件本章第一节已经谈过,宇宙乃是由时、空、物、能四大要件所构成,宇宙乃要发展,绝无法脱离此四要件中的任何一件而独立发展与存在,人既生于宇宙之内,自莫例外...
如前所述,古代先贤殚精竭虑,俯仰乾坤(天地),细心观察探究宇宙生态奥秘,始发明了金木水火土五行之理论。「行」乃运转、流行、发展的意思,而「五行」就是指五种可运转、...
中国的易学认为:宇宙中所存在的万事万物,不管其体积之大小或范围之广隘,均可将其分离或整合成各种单一(但不一定独立)之太极,由太极可化生两仪(即阴和阳),由两仪又可...