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旬空主该爻所主之事不存在或虽在而不发生作用。暂不发生而将来会有作用的为有用空；始终不存在或虽有若无再不发生作用的为无用空。北京风水有用空和无用空在形式上的区别是：静爻旬空而受日月建、动爻和全来克者为无用空；受日月双克又无其他动爻生之，虽动却化回头冲克者为无用空，其余全为有用空。 有用空爻，若得日、月、动爻、变爻其一生者，或动〔包括暗动〕而不化回头克者近期可以有用；若不受克亦不得生，仅其爻不旺，在远期爻支值年月日时仍然有用，只是不旺盛而已。克多生少者，得生之时有用而遭克之时又丧失作用；生多克少者，受克之时有损而得生之时又发挥作用。据我们的经验，对于主测之事，可以有“无用空”之说，而兼测它事则无此规定。可参见後面的卦例。 据我们的观察，无论是吉爻还是凶爻，一般来说空则有病，根据相干性原理，一发牵而全身动。卦之六爻是全配上了六亲的，就所主测之事而言，某爻对此事是凶爻，对另外一件事则为吉爻。例如求财而言，兄爻宜不上卦或宜空，但原神子孙无生发之助，还可能你的兄弟在某时间内有夭折之苦等等。北京风水这正如四柱中宜五行齐全方为中和。同样，一卦之内六亲俱备且无空亡，加上卦静而无动变偏亢才是上吉之卦。 有时候我们仅凭卦内某爻空亡即可断某六亲于某时亡故，只要直觉上印象强烈则屡验。例18，1994年8月8日城建专科学校夏老师测身运得藏山卜“雷山小过”：断：六爻安静，一生事业顺畅，无大的波折起伏； 财临日建而旺，北京风水不宜兄弟持世，故经济状况不错但身处清水衙门，少有其他进项；86年87年财临太岁，经济收入明显好转；五爻父母未土生世，故逢未年文书有成，有较大升迁；三爻父母临太岁，家住三楼；官星巳火与月建申金相合，巳年或申年结婚；86年87年财临太岁，经济入明显好转； 卦中两父爻，阴爻父母临君爻，母亲健在，阳爻父母戌土空亡而临 蛇，戌年〔82年〕父亲亡故。以上俱验，丁未年〔69年〕大学毕业，戊申年〔68年〕结婚，己未年〔79年〕升系副主任；壬戌年〔82年〕父亲病故。母亲八十余岁高龄，吃斋念佛而健在〔按：母亲健在与本卦中五爻生世之身运是否有内在联系？〕。又：卦成之後，戌土父母空亡，心有所动，再配六神又临藤蛇，故立即下父亡的断语，果验。本来父母年事已高，既便是胡乱断其父母中有一亡故，大都不会离谱，必须是断准应期甚至性别才能算真正测准了。 类似的卦例甚多，卦爻之空亡，也不一定是六亲之一有凶，因为六亲本身的外延甚宽泛，也可能是有他有关事项有损。例如官爻空，可能是夫死，也可能是去职；父爻空，可能是父亡，也可能是没考上大学，等等。我们认为，卦中之空亡爻，北京故宫风水布局设计包括其他生克，绝大部分都有所主，关键在于你是否能准确判断，这种功夫又是梅花易数的心法了。也许有人会反驳，不同的时期求测有不同的旬空，你怎么能保证每次旬空都能得出同样的结论呢？ 又：同一时间求测不同的几桩事，你怎么能保证是同一六亲空亡呢？其实这个问题并不矛盾。其一，卜筮本来就是一种临机巧合系统，什么时间来求测也是巧合的因素之一，你有什么样的事件发生，便会碰巧在最能反映事实的时机来求测，北京故宫风水布局设计反过来说也正确；其二，卜筮不同于四柱命理，它并不在每一卦里全面地反映你的际遇，甲卦反映你的此事，乙卦反映你的彼事：以父母亡故为例，并不是每一次求测都一定会反映出来；其三，同一六亲所主之事甚多，它们的空亡并不一定反映亲人的变故，比如，年纪轻轻求测，父母爻空亡有可能是某年没有考上大学等等。 ( 江同福风水玄学网：仅供参考阅读，欢迎转载！ 江同福风水师联系QQ：1127556344 ) |
