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应爻和用爻自锁共振，用以完备地反映同一事件的各个侧面。由于六爻中的地支，同时可以表示时间和方位，在很大一部分情况下，同一地支可以兼顾。例2.1，1993年11月19日北京看风水，地区麻纺厂高先生测姐夫准备去长沙住院，当时床位很紧张，问何时能分到床位，得京房式“小畜”之“既济”断：测床位以父母爻为用神。 父母爻为巳火，巳为东南，是去东南方求医〔长沙在益阳的东南方〕；原神两官动而生父，有两个人帮忙联系床位；巳火明天值日；原神寅卯旬空，明日出空之时辰能生巳火，帮忙之人明天寅卯时联系床位，巳时可分到床位。其姐夫当日动身，北京看风水中找了两个认识的大夫帮忙，次日上午十点多分到了床位。用神之巳火既反映了时间〔巳日巳时〕，又反映了空间方位〔东南方〕。 从理论上分析也好，从实践中检验也好，方位和时间不可能绝对地统一在同一地支中，此时应爻和用爻就可以“自锁共振”的形式来反应此事件的方方面面。例2.2，1993年1月11日北京看风水，链条厂刘先生失财，得京房式“晋”之“噬嗑”：断：世应相生，官鬼不动，不为偷，当是自己放错了地方，一时找不到；妻爻在内卦安静，卯为木为东且临三爻，当放在家里东方木柜的中间，又财入动墓未土父母，父为文书衣物，可能是夹在衣物中或书籍中；应动而生世，但应爻空破，到下月午未日可以找到。 後果于农历正月十五日〔寅月戊午日〕清理衣物，在东方木柜中部的暗格内找到，放在一信封内。在此之前也曾找过，但未翻到暗格里去。用神卯木断失物之空间位置，而应爻未土断情状和应期，二者互补。例2.3，1993年12月31日，同事之子廖君测吉凶。得京房式“升”之“复”：断：测吉凶，用神须两看，一看鬼爻动否，鬼动主灾变，二看世爻，世爻断自己的安危。官鬼酉金动临 蛇，昨日〔酉日〕闯了祸；财父两动，财动克父，父为车辆，当为车祸。是什么性质的车祸？ 卦中世爻安静且旺相，且本人分明无恙，须看应爻；应为妻财为女人，财化父母相合且鬼化财爻相合，是撞伤了女人或与女友同骑自行车摔伤了女友；世应比和，不会有官讼，但卦变六合，祸事一时难散；鬼化财爻回头之合，要花费一笔钱财，好言相慰，摆放开运貔貅可脱此灾。用神官鬼可断是否有灾和应期。但此类复杂的事项，若无应爻和用神自锁共振，则不可能作出全面的判断。 此外，在测身运时，财爻既主财运又主妻子，官爻既主事业又主丈夫。但婚姻和财运事业不可能都是同旺同衰，北京有名的风水大师这时应爻就起作用了。例2.4，1994年3月22日文女士测身运，得藏山卜“丰”之“小过”：断：女测身运，官爻主事业，应为丈夫，可避免事业与婚姻的矛盾。官爻持世而临君爻且值日辰，本人在单位上有一定的职位，但辰戌丑未为杂牌官，且目前遭月建之克而不旺，故非正职领导；财得月建之生，目前收入颇丰，但财源子孙寅木空伏，财源不广，除本职工作收入外，少有其他进项； 父母酉金月破，去年〔癸酉年〕父母患有重病；父母酉金化兄弟子水，父母为房屋，去年〔酉年〕姐妹迁了新居；世临五爻，家住五楼〔按：可用父母爻或世爻断所住楼次，但此卦父爻月破，故以世爻断之。又益阳多为六层楼房，故北京有名的风水大师宜用此法而屡验。其他城市或农村应变通。〕世应相生，夫妻恩爱。若不以应爻而以官鬼为丈夫之用神，此卦官爻持世，且卦见两官，则婚姻不美，与事实不符。男测身运则以财爻为财富之用神，应爻为妻。 此外，凡与北京有名的风水大师关系不明者亦可以以应爻为用神，以弥补六亲关系之不足。在测事为主的情况下，是以六亲所属定用神的，应爻还可以反映相应的人事关系。如，测财以财爻为用，世应可以反映是否适宜合夥〔“应”为夥计〕、与顾客的关系；测官讼以官鬼主官司，而应爻为官讼之对手，等等。 ( 江同福风水玄学网：仅供参考阅读，欢迎转载！ 江同福风水师联系QQ：1127556344 ) |
