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住宅的外部环境包括其所处的自然地理环境和人文环境。山环水抱、山水有情，藏风聚气是选择阳宅的基本原则。经云：“阴基一条线，阳基一把扇”，适宜建造阳宅的穴场，要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展，地势宽平开阔。温柔舒缓的地形地貌最有利于“气”的凝聚。这样的地方光照充足，空气清新，水源充沛，视野秀美，方便开展各种生产经营活动，是建阳宅的理想区域。 雄山峻岭之真气舒展降落于平原，四周远山环抱，中间一马平川，斯地阳气上浮，最适宜建大中城市，堪舆学将其称之为“垣局”，垣局的大小决定了城市发展的规模，而城市级别的高低则与垣局格局的高低相关。正如杨筠松《撼龙经》所述：“ 大为都邑帝王州，小为郡县居公侯，其次偏方小镇市”。 乡村与城市阳宅之异同 乡村的主要特点是自然的山，自然的水，近山近水，山水的形状特征一目了然。俗话说“一方山水养育一方人”，其中也就包含着不同的山水所养育出的人具有不同个性的含义在内。山形的美恶秀陋，水流的有情无情，堂局的大小真假，立向合理与否，直接关系着阳宅风水的好坏优劣。乡村阳宅一但建成，在相当长的时期内变化甚小。 城市一般堂局奇大，难于看到自然的山水，四周尽是人工建筑物，面临的是楼房、街道、人流、车流，龙穴砂水似难凭据。其实，乡村与城市虽然面貌旋异，其理则同。凡高、直、静之物就是山，低处、人流、车流就是水，街道也就等于河流，人流、车流之方向即是河流之流向；尖、园、方之形属吉，歪斜、破碎、丑陋或似刀枪剑戟等凶器之形属凶；环抱之道路属吉，直射、反弓属凶。城市阳宅建成后，随着四周建筑物的拆迁、改建，周围的山水环境有随时变化的可能。 无论是乡村还是城市，理想的阳宅应后有端庄背靠，左右有包裹，前方开阔，水流弯曲向我有情，水之出口有关拦。视线内看不到歪斜、丑陋、尖利凶恶和奇形怪状之形的“山”指向我，看不见神坛寺庙、坟地、衙门、医院、火葬场、垃圾场。“水”不倾泻、反弓、直射，环境整洁卫生。有了这些条件，就奠定了阳宅好风水的先天基础。 内陆山区与沿海平洋之异同 内陆山区阳宅要“坐满朝虚”，前怕逼压后怕空，宅基的后面要高，前方地形宜低，左右有砂手包裹，远前方有秀丽朝山。沿海平洋阳宅要“坐空朝实”，即背后及左右宜低，前方渐高，远前方有高大朝山。平洋之地以水为龙、以水为砂，格局恰与山区相反。 不同类型地域阳宅选址原则的反差，反映了阴阳二气的变化性和特殊性。在山区，山为阴，水为阳。在平洋，水为阳，山为阴。但阳宅坐向的基本原则却都是“负阴而抱阳”，这又是山区与平洋阳宅风水格局的普遍性和共同性。 为什么会产生这种差异？ 主要是因为阴阳二气在内陆山区和沿海平洋分布状态不同的缘故。内陆山区阳气下沉，阴气上浮。这种“气”也就是宇宙能场与地球磁场综合后产生的能场。阳宅所需场能的汇聚主要靠山体吸收反射作用为主，水体吸收转化为辅，作为属阴的山体吸收的是阳性部分，吸收后向下传导，反射聚焦的是阴性部分。水流吸收的宇宙能场的阴性部分，下传与山体吸收的阳性能场汇聚，剩下能场的阳性场能与山体反射的阴性场能结合，于是在穴场的上下均形成阴阳调和、水乳交融的理想状态。 阳宅以门作为接纳综合场能的入口，山区阳宅靠山而建，才能将前方有益于人类身心健康的综合场能源源不断地收进宅内，为我所用。沿海平洋无山体对宇宙综合能场的反射作用，其能场的吸收和重新组合途径与山区恰好相反，因此阳宅之建法也就理所当然随之变化。 从生活常理来看，内陆山区四季变化明显，要想避开冬季寒冷凌厉的西北风和各种灾害性风灾，必须靠山而居，后靠之山和左右砂手是优良的避风屏障。坐北朝南的房子靠山而建的道理人人都明白，根据流体动力学的原理，坐南朝北的房子，只要靠山而建，也同样可以大大减弱北风的强度，当然 其舒适性远不如坐北朝南的房子。 沿海平洋地区，由于海洋的强大调节作用，四季温差远没有内陆地区明显。其特点是常年多风，主要风向和灾害性风灾都来自海洋。根据“藏风聚气”的要求，房屋的气口——大门无疑应避开海洋方向，以免强风穿堂入室。 ( 江同福风水玄学网：仅供参考阅读，欢迎转载！ 江同福风水师联系QQ：1127556344 ) |
