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怎么看风水住宅,怎样看风水改运?

时间:2020-06-10 14:15江同福风水玄学网:http://www.pixiu1628.com/ 作者:admin 点击:
我们暂时放下是非有无,冷静地运用理性衡量一下吧!如果没有所谓的「天命」,则人类生生死死,不过与草木同朽。不论是得是失,辛苦数十载所为何来?难道果真祇是追求那一瞬即
我们暂时放下是非有无,冷静地运用理性衡量一下吧!如果没有所谓的「天命」,则人类生生死死,不过与草木同朽。不论是得是失,辛苦数十载所为何来?难道果真祇是追求那一瞬即逝的满足感?再若真有「天命」,一个负责的人,当然要了解自己的使命为何?以免落个玩忽职守的罪嫌!所以,要做一个无愧于己的人,首先要了解自己的处境。我们是就此无知无觉的生生死死?抑或稍费些精力,来探索一下宇宙的奥秘?而宇宙万端,究应从何着手呢?
 
设若宇宙中有一个固定的时间流程,当然世间就有天命,这正是占卜所启示及传承的意义。读者之信与不信,各人自有其机缘,毌庸赘言。但是对于迷途知返的有心人士,本文所提出之论点,莫非期以更上层楼,得穷千里目也。我们先假定宇宙中有一固定的时间流程,人只是流程中的一个步骤。那么,人怎么可能认识到这个流程的存在呢?人能知道它的存在,又能深入了解,甚至成为其中的一个重要环节,其中必有玄机:
 
此时间流程必须是人人都可以学习,但仅少数人能够了解与运用,以此印证《易经》,倒是丝丝入扣。数千年来,《易经》素称显学,若非人人得以学习,何以致之?至于了解运用则非易事。首先要有足够的人生经验,否则难以领会其中的微言大义。其次,学易者心要静气要宁,要放得下人世的身段,才有功夫由万山丛岭中,拨云而出。最重要的,是能在关键当儿,完全泯除主观私念,才能真正达到天人合一的境界。
 
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如果前述为真,以常理判断,易之设计者不可能是人,那必然是「天」。但何以由《易经》到易占之间,曾经过多次人为的调整修正?合理的解释,是《易经》之原结构在天,但应用却必须以人的经验及知识为接口。当时代流转,环境改变,就需要人为的调整修正。也就是说,人虽然是流程中的一步,但却有机会认识到「接口的另一端」。这种说法看起来很平常,却蕴含了一个重要的讯息。既然已经假定有天,当然就有天命、天界。根据前面的推理,人与天界竟是相通的!换句话说,人可以透过此一接口,通达「天界」,天界不过是人的另一个舞台!
 
这也是东、西方思想文化上重要的分野,西方认为神是造物者,高高在上,人只是祂卑微的子民,尽管神爱人救人,人却还是人。正因为这种思想,西方社会的封建制度,是不折不扣的主子奴隶关系。故而历来的思想中一直蕴育着叛逆的火花,以致现代人一味讲究人权,争取自由,追求平等。在中国人的观念中,功名利禄是人人可以争取的,连天上的神仙也都是人努力修为而成的。人间的种种不平与痛苦,便是刺激人们努力向上的诱因。所谓向上,是要学习自律,抿除自己的欲望,净化个人的私念,然后才能了解天人之道。如此修为,到了最后,在人间是为圣为贤,出世则可以成仙成佛,继续为众生而奉献(是以道家认为,当人私心泯除后,就是「跳出三界外,不在五行中」了)。
 
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以西方人的观点来看,这种修为方法违反人性,很难做到。的确,谁也不能否认人性中有「食与色」的成分。可是当「天命」昭示我们,人性中还有神性,人的自由不过是在天人之中抉择其一时。对有些人而言,还是宁愿选择神性。不幸,天道轮回,好日子过久了,人心也痳痹了。今天的中国人一碰到问题,就变成了四不像。既不像有智慧的老祖先,又不像有创意的外国人,有了钱不像富翁,见到名利又不像有知识的人。其理安在?我认为,这完全是因为丧失了看见未来的能力!
 
从生到死,人都局限在感官的影响之下,佛家将之称为「六贼」,以示其戕害人心的事实。人在感官的包围下,就如同深居内宫的皇帝一般,外界所有的一举一动,都必须透过贴身的亲信,如一些臣子、宦官和内戚等来传递信息。任何人如果不认真考虑自己的处境,必然就像一个昏君般,任凭身边一些各怀鬼胎的大臣去治理国家。举个实例来说,中国人见面时总要问一句:『吃过饭没有』?这句话应该是人人都懂,否则不可能成为打招呼的用语。究竟这句话有什么意义?说者与听者,在其沟通的过程中,到底有什么目的?双方又了解到了什么?
 
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以符号系统的观点而言,这句话是由一系列的符号所组成,共同或分别代表该符号的功能。因此,当表达者选择此系列符号时,自然就是想要传达其所代表之功能。我们再从控制系统的立场来看,当一系列的指令下达时,此一系统即按照此指令原始设计的模式,逐步执行,以达到控制的目的。然而,任何一个人都知道,在此时这句话与「吃饭」并没有关系。所代表的只是一种习惯,是过去艰困时期的一种关怀方式。如果有人以为这是询问「吃饭」的民生问题,那便表示没有真正了解这句话,彼此的认识也就没有交集了。
 
因此,要讨论宇宙真实这种艰深的课题,我们有绝对的必要,先要「了解」什么是「了解」?当人能了解真相时,也就不会再争辩不休了。在文字定义上,「了解」是用「眼睛」去「瞭看」,用「心智」去「解析」后,所得到的某种「知觉」。在人类心智运作的过程中,更重要的步骤,则是在了解的过程中,能「辨认、辨识」所知所识的「刺激讯息」,即为「认识」。
 
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辨认及辨识,是当今人工智能研究上最大的挑战,由于生理、心理学家尚缺乏完整、正确的理论基础,以致设计者无所适从。人既然连「辨识」的原理都讳莫如深,遑论难度更高更深的了解与认识了。以致于在二十世纪末,举世的专家学者耗费了无数的财力及时间,面对人工智能,却只能徒呼奈何。了解及认识可以说是研究人工智能的瓶颈,是人类与宇宙间的接口,也是人类与宇宙真理的最后一道樊篱。
 
辨识真的有那么困难吗?连小蚊虫都有极为敏锐而有效的辨识系统,人这么了不起,为什么连蚊虫的技俩都无法了解呢?相信再过几年,等辨识的技术大行其道,连小学生都可以试做「娃娃走迷宫」时,人才会知道今天的聪明人有多笨。辨识并不难,不过祗是些讯号的取舍,以分辨视讯所代表之现象与辨识者之反应两者间的关系。了解则要有清晰的时间观念,切记六贼之首就是眼睛,眼睛所看到的,不过是一些光及阴影而已。可是人在一生之中,一举一动、一思一念,无不受到这些光影的影响。甚至于大多数的人,还把这些光影当做人生真实,苦苦地抓住不放。

 
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