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从字面上可以望文生义，峦头是有形有象的实物，有方位又有高低、大小及声色、虚实等，一望可知的部分。在今天来说属于硬件系统，是风水的要素，必备的前提条件，这些景观是什么？就好像建筑师面前的建筑材料，它可以构成富丽堂皇的宫殿，也可以成为人所不齿的茅房，所以差别如此之大是利用的方法同，这里就提到了如何利用，怎么利用的问题。这一问题的概念和思维方法及相互关系的确定就叫理气。
如龙、穴、砂、水的意义及相互关系的界定，五行属性的分类，生克的原则等等，风水学全书，风水中的峦头和理气都是人为定下来的，风水师只是将硬件的景物用上述理气的原则进行一番运算推理，最后得出结果。这一推演产生的结果部分经数千年来风水师不断努力修正，使之最大限度的趋近于现实生活。
峦头理气不可分。峦头在风水师技艺中占有主导地位，没有峦头的基本功夫便眼盲而不知所措，无处下手。可以近似的说峦头是地理的粗选，大势是首要的前提，而理气是以峦头为准的细化。粗选之一便是寻龙、撵脉、格龙，观砂之前后左右，龙的生气大小， 官鬼情意真假，水的朝向，来之多少，去之缓急，情意的趋向，明堂是否有成，穴位是否明显。三合地理中对峦头的阐述细而全，在古籍中占了绝大部分，而理气方面是细上加细。尽管风水学中门派繁多但峦头方面的观点趋近，主要区别为理气。所谓的理气包括龙、穴、砂、水的配应关系，对于不同关系的不同认定。
如二十四山向中有以六十龙为准， 有以七十二龙为准，又有龙以六十龙为准。水以七十二龙为准而玄空学不论此方面，只以九宫随年运不同而论吉凶。三合派又加上龙上八煞、八大黄泉，其中的难点都在理气方面，表现出来读书的难点就在此处。后加上语言表述上好说清的话加入玄念就难上加难了。风水学全书，风水中的峦头和理气如百分之九十还多的书都强调穴后的依托要实，但却有的书说坐穴后空福禄兴隆，说的还真是名言，基础不足的爱好者遇上了难越之关，而前人的理论点保留了诸多隐秘。如诸宫的生克关系，六亲的关系，原始的社会地位不同要求不同，寻地的基点如何改变，下面笔者少量提示。
好像这个姓还不错。我点点头。“至于名字嘛？哈哈有了，我叫白吃，你叫白喝！我们就是在人世白吃白喝！多形象，多贴切，多生动！”他陶醉得直摇头晃脑，而我确哭笑不得，什么白吃白喝？“那我还是叫苦菜好了。”我失望极了，看着他摇了摇头，迈着步子向我人生的第二个地方，书塾走去。 上课了。我一脸新奇地看着周围的一切。啊，有明亮的教堂，还有那么多和我年纪相仿同学，真的好开心啊！我高兴地会在属于自己的学位上，四处张望。第一次，我喜新厌旧了。我喜欢这一切，我不再喜欢那个帅气兼没品还动不动就给我动粗的大蛇妖了。“点名了，各位小儿，请依序报上名来，先生我作好记录！”
什么，点名？唉啊，我的名字叫什么呢？苦菜？白喝？唉呀，都难听死了，风水学全书，风水中的峦头和理气怎么登得上大雅之堂啊！名字一个个报上去了，瞧，人家的名字多好听！宋瑾，严清，李遥之，还别说，这名字后面加上个之字还挺好听的！要不我也叫苦菜之？白喝之？吐！“先生。敝姓刘，名谦，字二郎。”我身边的同桌站了起来。我还在想该叫什么名字。“小娃儿，到你了！”
先生看着我呢！是跟我说话吗？我忐忑地站起身，向先生行了个礼，人家都这样，我也不能失礼啊！话说我这个人，别的本事不知道，模仿的本领最是强了。“先生好。”名了半天我也名不了一个字出来，先生的眼睛从半眯的一条缝变成了铜铃，死了，这下死了，突然，我的脑中灵光一闪利索地说道：“敝姓白，名采之，字赫郎！”“恩！不错！”先生又恢复了一线天的半眯眼。好可爱的一线天哦。比大蛇妖的丹凤眼好看多了。就在我自鸣得意，以为今天是个美好的一天的时候，却发生了一件事。
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