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韶关风水师,韶关风水最好的地方

时间:2016-11-15 15:51江同福风水玄学网:http://www.pixiu1628.com/ 作者:开运貔貅网 点击:
韶关风水师在与大家共同学习和生活的4天时间里,我们发现很多人学习易经虽然已经很多年了,但基本还是没有脱离嗜好技法的小圈子,不识易理不辨思维的比比皆是,这种现象对于易
   韶关风水师在与大家共同学习和生活的4天时间里,我们发现很多人学习易经虽然已经很多年了,但基本还是没有脱离嗜好技法的小圈子,不识易理不辨思维的比比皆是,这种现象对于易学思维的提高不能说不是一种遗憾,大家的知识名词熟识很多,但问起来这些名词的真正用途和实际用法却无几人知晓,我们知道易学的活体思维就是天人合一理论,天人合一理论的真正内涵实际上就是宇宙全息统一论,宇宙全息统一论其实并不是一个新名词。

   在远古时代就已经出现,古代先哲的思想至今还闪烁着古朴的光辉,宇宙全息统一论从他们那里,尤其是从古老的东方古典哲学中,吸取了丰富的精神营养,从某种意义上讲,它是古代整体观在更高阶段上的复归。韶关风水师曾以天才的直觉把握了宇宙整体,形成了古代的科学整体观,宇宙全息统一论的辨证思维观的应用早已遍布社会各个领域,各门科学之间的相互渗透表明了科学的全息性,可以说宇宙全息统一论在我们所掌握的易学思维理论中占有很高的地位,不识宇宙全息统一论,对于我们日常实践应用犹如空中楼阁,所以学习易学必须要把宇宙全息统一论的基本原理搞清楚弄明白。

    那么宇宙全息统一论的真正内涵到底是什么呢?概括地说宇宙全息统一论是现代科学和东方古典哲学有机结合的产物,宇宙全息统一论是要在信息的基础上把整个宇宙统一起来,统一为一个整体,从科学反面来看,也就是要把一切学科统一起来,使之形成科学的有机整体,也可以说它是古代大一统理论的某种恢复。《易经》从人们生活经常接触到的自然界中选取了八种东西作为说明韶关风水最好的地方的根源,即乾,兑,离,震。巽,坎,艮,坤八种卦象卦意。

    八卦中的八种基本图形由阴爻--和阳爻—组成,再按照一定的次序相互排列产生了六十四卦,每一卦又有六爻,总共具有三百八十四爻,这些卦象象征着“道”的各种形式,变化万千的宇宙万物可以由阴阳八卦和所有卦象这些简单的符号的不同组成模式来表述。宇宙全息论的内容包涵很多,但万变不离其宗,总体思想就是讲究一个对应的问题,宇宙全息统一论的全息律包括如下基本内容:一切事物具有四维立体全息性,同一个体的部分与整体之间,同一层次的事物之间,不同层次与系统中的事物之间,事物的开端与结果。

    事物发展的大过程与小过程,时间与空间等都存在着相互全息的关系,全息理论是一个由抽象到具体的发展过程。信息和全息是宇宙全息统一论的最基本,最重要的概念,可以说是韶关风水最好的地方,而全息只是信息的属性,故又可以归属于信息,因此我们可以说,信息是宇宙全息统一论体系的全息基元,在信息这个概念中潜含着整个体系的全部信息。

     可以说宇宙全息统一论是易学思维的总体方针,没有这个方针做后盾,实际运用及具体操作已经失去了理论依托,宇宙是一个普遍联系体,一切事物都处在全方位的相互联系,相互作用,相互制约之中,这就使每一事物,宇宙的每一位点都具有了来自宇宙任何一个位点的相互作用,相互联系,相互制约的全部信息,于是任何位点都成为宇宙的信息缩影,这样一来,每一个子系统都成为一组全方位散射着的关系,一个子系统我们称之为全息元,系统整体称之为全息体。

    由于一切事物的全方位相互作用,就使一切事物都成为作用者和被作用者,作用者通过相互作用将自身的信息烙印在被作用者身上,使被作用者成为作用者的摹本,复写,这就造成了作用者与被作用者的同构(相似的结构),宇宙间的一切事物都是相互同构的,我称之为类象信息横移。



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