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「数」、「随」、「止」这三个方法，第一个我们先说「数」。这个数，就是计数。计什么数呢？由我们身体上面这个呼吸，从这个地方来计数。这个息呼出去，然后又吸进来，一呼一吸，一呼一吸之间有些事情。这个息由脐至鼻是呼出去，由鼻至脐是吸进来。呼出去以后，没有立刻地吸进来，这里面有一个息（休息的息），这叫做「出息」。 出息以后，息又吸进来，由鼻至脐，吸进来，没有立刻地呼出去，又有一个息（当然不是长，时间短），这叫做「入息」。所以有出息、又有入息，有两个息。这个一呼一吸、一吸一呼，有两个息。 这两个息有长有短的不同。小孩子他的入息长，由外面这个风、这个气吸进来以后这个息，小孩子的入息长。老年人年纪大了，呼出去以后这个息长。年纪大的和小孩子是相反的。壮年人是相等的，出息入息是相等的。  【数】，静坐的方式方法之一！ 现在这个数，用数的方法来停止自己的杂念，就是来注意息的长短、息的出入。所以，一坐下来的时候，自己立刻地念两句话：「知息出、知息入，知息长、知息短」。你一坐下来，立刻地要这样子念：「知息出、知息入，知息长、知息短」，你立刻要念这两句话。就是息在出的时候你要知道、息在入的时候也要知道，息或者长、或者短，你也要知道。就是息的出、入、长、短，你的心要注意这件事，其他的一切事情都放下、不要管，停止一切杂念，专一地注意息的出、入、长、短，那么这时候就能够明静而住了。 但是现在说数，不止于此。就是数这个息，息一出一入的时候，你要计数，数它一二三四五六七八九十，数这个数。数数的方法，天台智者大师他告诉我们，你要数出就不要数入。数出息、就不要数入息，数入息、就不要数出息。假设数出息，息呼出去的时候你数一、再呼出去的时候数二、再呼出去的时候数三，就这样子四五六七八九十这样数。入就不要管它，入息的时候你只是知，但是不要数，不要计数。这是一个数法。 《瑜伽师地论》上说，也可以数出息、也可以数入息，那么就是数得多一点，你一直地数，就数得快一点，一二三四五六七八九十，一直数。你若单数入息、不数出息，计数的时候，一二三四五就慢一点。那么随你试验自己怎么样做合适，你就怎么样做。 数这个数的时候，有顺数、有逆数的不同。由一二三四五六这样数，这是顺数。逆数，一开始就数十，九八七六这样数，数到一；然后再数十九八七这样数，这叫逆数。你也可以训练你自己、考验你自己，怎么样数合适，你就怎么样数。 人的情形是不一样的，有的人数出可以、数入不可以；数入可以、数出不可以，人是不一样的。你也可以看一看自己怎么样做合适，就怎么样做。 数的时候有的时候会错乱，数一然后应该数二，没有数二，数三去了；应该数四到五，数到二一去了，就是会错乱。错乱的时候就不算，就是不要它，重新开头数。这样子数的时候把自己的心系在这件事上面，它就没有其他的杂念了，就能够明静而住，这是一个方法。 这个方法有的人就是感觉不错，可以这样做，感觉很容易；但是有的人不行，他一数起来数的时候，这个身体就紧张、就喘起来了，那么就不能数了，也就不能静坐了，反倒感觉到很辛苦，也有这个情形。若是数不合适，怎么办呢？ ( 江同福风水玄学网：仅供参考阅读，欢迎转载！ 江同福风水师联系QQ：1127556344 ) |
