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在八卦预测中，六爻预测法是大宗之法，六爻术流传已久，其影响很大，传统六爻预测术的总法则是：在六爻卦中，选取一个用神爻，用神爻代表所测之事，用神爻在卦中旺相、逢生扶主吉。用神爻在卦中衰弱逢制主凶。用神爻若不上卦，看伏神，若伏神逢生旺，以吉断，伏神弱受制，以凶断。断定卦爻旺衰的依据，主要是看卦爻是否临日月，日月生扶，卦中动爻生扶，动化回头生扶。
吉凶之应期的推断，遵循“远应年月，近应日时”，用神生旺或忌神衰弱受制时为应吉之期；用神衰弱受制，忌神旺逢生时为应凶之期，即用神一律旺时为吉，衰弱时凶；忌神一律旺时为凶，衰弱时吉。稍有一定基础的朋友都会认识到，卦爻随日月兴衰，此卦今天看为凶，明天看当为吉，用神为木，春天时成事主吉，那么秋天金旺时，此事是否又败呢?命中有刑克妻子之害，刑克妻子怎样化解？这是此六爻预测术最明显的不足之处。
不仅如此，此六爻断法从根本上就是不准确完善的。认识到此法不完善者，涵辰不是第一人，山东大学教授刘大钧写了一本《纳甲筮法》，在书末他说，此法之所以不准，有三个方面的原因，其中一个原因，可能是古人留下的这套运算机制本身就不严密。最初涵辰学习此法多不能测准事，偶有一次能准，应期又不准，既便如此，也深信此法能够通神，以为测不准是技术还未学精，然一段时间以后，仍未长进，以涵辰的智力，此法玩不灵，那自然是此法有问题了。
令人高兴的是，涵辰于97年冬天，发现了一套六爻预测方法，预测总法则是：以卦中世爻为基准，用神于世爻有益时，用神旺逢生应吉，用神弱受制或不上卦应凶；用神于世爻有害时，用神弱受制或不上卦应吉，用神旺逢生为凶。命中有刑克妻子之害，刑克妻子怎样化解？用神不上卦，断应事之吉凶，不必看伏神，定应期时有时用伏神。
定应期再不是“远应年月，近应日时”，卦之本身严格地给你框定了就在哪年，哪月，哪日，肯定会应什么事。其应期总则为：
卦应吉：卦中用神益于世爻，用神逢生旺时为应期；卦中用神不益于世爻，用神逢衰受制时为应期。
卦应凶：卦中用神益于世爻，用神逢衰弱受制时为应期；卦中用神不益于世爻，用神逢生旺时为应期。应期在哪年，卦中自定。
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